مروة شرف الدين: نحن لا نرى تناقضا بين الشريعة وحقوق المرأة وحقوق الإنسان، وبالأخص فيما يتعلق بالمساوة. فنحن نفرق بين الشريعة وبين الفقه، فالأولى هي الرسالة الإلهية الأبدية التي لا تتغير بالزمان والمكان، وهذا يؤمن به المسلمون. ولكن كي تفهم البشرية كنه هذه الرسالة يحتاج البشر لإعمال عقولهم. وهذا الإعمال هو ما ينتج لنا الفقه، الذي يمثل منتجا إنسانيا متغيرا. فالفقه الذي أنتجه الفقهاء قبل ألف سنة سيكون مختلفا عن الفقه الذي ننتجه نحن اليوم، أو الذي سينتجه الناس الذين يأتون بعدنا بألف سنة أيضا. لذلك نشدد على أن فكرة أن قوانين الأسرة المسلمة التي نجدها في دولنا الحالية هي فقه إنساني وبشري متغير.
ونوه سعادة وزير الخارجية بتوجه المجلس الأعلى للمرأة وتركيزه على ضمان تحقيق الاستقرار الأسري في إطار الترابط العائلي والمجتمعي، ورفع قدرة المرأة في المساهمة التنافسية في العملية التنموية القائمة على أسس تكافؤ الفرص وإدماج احتياجات المرأة فيها، وبما يحقق لها فرص متجددة للارتقاء بخياراتها نحو جودة حياتها والتعلم مدى الحياة، من خلال تكامل الجهود مع الشركاء والحلفاء في العمل المؤسسي
قتل ويُتم وجوع وتداعيات مدى الحياة.. هكذا سلبت الحرب حقوق أطفال غزة
علي سبيل المثال، إذا حاول طفلك الإقتراب من النار يجب تحذيره وإتباع تعليماتك هذه التعليمات تساعد الطفل في أن يفهم الأمر بشكل جيد وبالتالي يتعاون معك .
ولذلك لابد من محاولة إصلاح هذه القوانين حتى تستطيع أن تعالج هذه القضايا التي تواجه العائلات اليوم.
آلاء بنت محمد، شابة عراقية تدربت في مشروع أساسيات الصحافة الذي يقوده صندوق الأمم المتحدة للسكان في العراق، والرئيسية التنفيذية لمنصة الأمم الرقمية.
ويقتضي حق القوامة ومسئولية الرجل عن الأسرة زجر المنحرفين، وتوجيه من تسول له نفسه إثما ومنكرا إلى سبيل الرشاد والفلاح.
وأدركن أن حركتهن يجب أن تنضم للرجال في قضايا مشتركة. تطالب هذه النسويات بالتنوع الاجتماعي عكس الموجة الثانية التي أرادت قبل كل شيء إعلاء صوت مستقل عن الرجال. وتقترب هذه النسويات طواعية من الموجة الأولى في تفكيكها للأدوار الأنثوية والذكورية، إذ وجب الاقتناع أن الرجولة بالنسبة للرجل (شأنها شأن الأنوثة بالنسبة للمرأة) ليست مسارا ضروريا. تناضل الحركات النسوية الآن، في سياق اجتماعي وسياسي معين، لحماية الحريات المكتسبة والحرية في ممارستها.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. بوابة الصم
بعد أيام، تلقى ردًا من الجمعية. بدأت الرسالة بعبارة دافئة: "أخي العزيز، نشكرك على تواصلك مع قسم الاستشارات، ونثمن ثقتك بنا.
والدليل على ذلك هو أن كل دولة لديها قوانين إسلامية للأسرة، ولكنها مختلفة عن بعضها البعض، من دولة لأخرى. فكيف تفسر أن تونس ليس بها قانون يسمح بتعدد الزوجات مثلا. فقانونهم يستند إلى فقه جديد استنادا إلى آيات قرآنية، وحرموا في هذا القانون تعدد الزوجات. ولكن لديك اتبع الرابط في دولة المغرب التي تضع قيودا على تعدد الزوجات، فيتطلب حدوثه الحصول على إذن من القاضي. ولديك دولة مصر التي تبيح تعدد الزوجات دون أي شروط أو إذن من القاضي. والدليل الآخر هو أن هذه القوانين تم تطويرها دائما، على مر العصور والسنين، وهي تتطور لأنها مبنية على فقه بشري.
البريد الإلكتروني "فرصة للأمام"، برنامج أممي لتمكين العراقيات في مجال الصحافة
أخبار الأمم المتحدة: أنتم تعملون في حركة مساواة للبحث في هذه القضايا، هل تحاولون نشر الوعي والمعرفة حول هذه المعاني التي تتحدثين عنها؟
دعت ريم السالم المقررة الخاصة المعنية بالعنف ضد النساء والفتيات إلى ضرورة اتخاذ إجراءات حازمة للتصدي لجميع أشكال العنف ضد النساء في مجال الرياضة، وتوفير الحماية والدعم للنساء من "ضحايا العنف الرياضي".